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Politics and Society Archive383

[강의노트] 근대한국정치 강의노트 3강 근대한국정치론: 3강  근대국가와 한국의 근대이행: 3.1운동과 복합적 이행 (서론) 1. 동아시아 근대성에 대한 시각 1-1. 동양사회 정체성론 기원: 헤겔, 맑스- 아시아적 전제주의론(Oriental Despotism) 전형: 칼 비트포겔 Karl Wittfogel (1957), 소련체제 비판 서구인들의 서양과 동양의 2분법적 구분과 비판 논리 서양=자유, 사유재산, 입헌정, (근대, 발전적 사회) 동양=비자유, 공유, 국유, 전제정 (전근대, 정체성 사회) 일본, 근대화=서구화 -탈아입구(脫亞入歐)- 후쿠자와 1-2. 근대화 혁명론 무어Barrington Moore(1966)-독재와 민주주의의 사회적 기원> 근대화/혁명의 3가지 경로: 민주주의, 독재-권위주의, 공산주의 (1)민주적 이행= 부.. 2024. 5. 23.
[강의노트] 근대한국정치 강의노트 2강 근대한국정치론  2강: 3.1운동의 기원과 배경(1): 공론정치와 공공영역2. 3.1운동의 정치적 기원: 독립협회와 애국계몽운동/ 쟁점: 민족 지도자층의 형성/ 민족주의운동 자료: 김용직 3장; 안창호 안도산 전서>1(신민회운동) (지난 주) 한국근대사 연구와 3.1운동  한국의 민족주의의 대통합을 실현, 근대국가 형성과 근대적 이행의 결정적 계기 한국의 근대국가 건설의 최초의 원형이 되는 임시정부 형성의 직접적 계기 제공 한국의 민족주의, 자유주의, 민주주의, 공화주의의 원류 개요: 3.1운동의 장기적 기원에는 두 가지 요인이 있다. 하나는 대중적 공론정치운동이고 다른 하나는 민족주의운동이다. 대중적 공론정치운동은 독립협회운동이 그 한 모델이다. 또 하나는 민족주의 운동으로 여기에는 초기 3대 흐름-.. 2024. 5. 23.
Communist Manifesto - K. Marx The 1872 German Edition The Communist League, an international association of workers, which could of course be only a secret one, under conditions obtaining at the time, commissioned us, the undersigned, at the Congress held in London in November 1847, to write for publication a detailed theoretical and practical programme for the Party. Such was the origin of the following Manifesto, the manus.. 2024. 5. 21.
Jean Jacques Rousseau의 ON A SUBJECT PROPOSED BY THE ACADEMY OF DIJON ON A SUBJECT PROPOSED BY THE ACADEMY OF DIJON:WHAT IS THE ORIGIN OF INEQUALITY AMONG MEN, AND IS IT AUTHORISED BY NATURAL LAW?Jean Jacques Rousseau, 1754 We should consider what is natural not in things depraved but in those which are rightly ordered according to nature. Aristotle, Politics, Bk. i, ch. 5  DEDICATION TO THE REPUBLIC OF GENEVAMOST HONOURABLE, MAGNIFICENT AND SOVEREIGN LORDS, convi.. 2024. 5. 21.
John Lock의 "SECOND TREATISE OF GOVERNMENT" SECOND TREATISE OF GOVERNMENT by JOHN LOCKEDigitized by Dave Gowan John Locke's "Second Treatise of Government" was published in 1690. The complete unabridged text has been republished several times in edited commentaries. This is based on the paperback book, "John Locke Second Treatise of Government", Edited, with an Introduction, By C.B. McPherson, Hackett Publishing Company, Indianapolis and .. 2024. 5. 21.
Thomas Hobbes의 "LEVIATHAN" INTRODUCTION NATURE (the art whereby God hath made and governs the world) is by the art of man, as in many other things, so in this also imitated, that it can make an artificial animal. For seeing life is but a motion of limbs, the beginning whereof is in some principal part within, why may we not say that all automata (engines that move themselves by springs and wheels as doth a watch) have an .. 2024. 5. 21.
Nicolo Machiavelli의 "THE PRINCE" THE PRINCE - Nicolo Machiavelli CHAPTER IHOW MANY KINDS OF PRINCIPALITIES THERE ARE, AND BY WHAT MEANS THEY ARE ACQUIRED ALL STATES, all powers, that have held and hold rule over men have been and are either republics or principalities. Principalities are either hereditary, in which the family has been long established; or they are new. (이하 첨부파일 참고) [ 첨부파일 ] 2024. 5. 21.
Thomas More의 "UTOPIA" UTOPIA - SIR THOMAS MORE BOOK IHENRY VIII, the unconquered King of England, a prince adorned with all the virtues that become a great monarch, having some differences of no small consequence with Charles, the most serene Prince of Castile, sent me into Flanders, as his ambassador, for treating and composing matters between them. I was colleague and companion to that incomparable man Cuthbert Ton.. 2024. 5. 21.
신자유주의 세계화의 배경과 역사적 의미 신자유주의 세계화의 배경과 역사적 의미조원희(국민대 교수·경제학)1. 신자유주의가 지배하는 세계의 일상적 풍경"거대담론은 그만"이라고 외치는 소리를 귀가 따갑게 듣던 시절이 어제 같은데 요즈음 관심사는 정말이지 거창한 것들 투성이다. 좌파가 억지로 관심을 끄자고 주장하는 것과 무관하게 오늘의 현실이, 그리고 세계언론을 장악한 소수의 거대언론이 난리 아닌가. 세계화, 신자유주의, 신경제, 정보통신혁명, 전세계 주가폭락 및 불황위기 등등. 태러와의 '세계적 전쟁'은 또 어떤가.그러나 너무 거창하게 시작하면 느닷없이 우리 앞에 나타난 요상한 유령들을 도무지 이해하기 힘든다. 차라리 일상적인 풍경 속에서 이 거대한 신시대의 모습을 살펴보는 것이 더 빠른 길일 수도 있다. 특히 본지의 독자들은 주로 문학적 상상력.. 2024. 5. 15.
NGO 배우기 - 시민과 시민사회 [2강] 시민과 시민사회  강사 : 이홍균(이화여대 사회생활학과 교수) 이 번 강의에서는 시민 개념을 정의하고 20세기말부터 본격적으로 부활하기 시작한 시민과 시민 사회, 그리고 시민사회단체의 의미를 밝혀 보고자 한다.이론적으로 21세기는 시민과 시민 사회의 르네상스 시대로 불리고 있고, 거의 대부분의 현대 사회학 이론가들에게 시민과 시민 사회는 근대성의 위기를 극복할 수 있는 대안으로 제시되고 있다. 경험적으로 한국에서는 1989년 경제정의실천연합의 탄생이후 다양하고 수많은 시민사회단체들이 등장하여 매우 활발한 활동을 전개하고 있는 중이다. 그러나 시민과 시민 사회에 대한 엄밀한 개념 정의는 아직 이루어지지 않고 있고 시민사회단체를 설명할 수 있는 이론도 아직 만들어지지 않고 있다. 이 글은 시민과 시.. 2024. 5. 15.
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